Aspbooks.com: المرجع في علم الحوار ؛ مفهوم الحوار، وأص: جمال الحسيني أب

المرجع في علم الحوار ؛ مفهوم الحوار، وأصوله، وأهم : آدابه وأخطائه، ومعوقاته

تأليف: جمال الحسيني أبو فرحة
تاريخ النشر: 29/5/2020
المقاس: 24×17
عدد الصفحات: 280
النوع: ورقي غلاف عادي
ردمك: 9786140130111

السعر: 22$

اشترِ الكتاب

نبذة عن الكتاب:

يشكل كتاب «المرجع في علم الحوار» للأستاذ الدكتور جمال الحسيني أبو فرحة دراسة في "مفهوم الحوار، وأصوله، ‏وأهم: آدابه، وأخطائه، ومعوقاته" ويتناول الكاتب فيها "الحوار مع الآخر الهادف للوصول ‏إلى الحقائق"، ولتحقيق هذا الهم المعرفي والأكاديمي تنطلق الدراسة من الاستقراء ‏والملاحظة، وتهتم بتأصيل طرحها من خلال أقوال الفلاسفة، والكتب المقدسة لدى أصحاب ‏الأديان السماوية الثلاثة؛ بهدف إلزام أتباع كل فكر ودين بما يؤمن به. ويعبّر عن ذلك ‏الكاتب بالقول: "إن الحوار الحقيقي الملتزم بالأصول الحوارية، والمتحلي بالآداب، والمتخلي ‏عن الأخطاء؛ لا يُشرِّع للفتنة والتناحر، أو القطيعة والتباعد، أو الانصهار والتلاشي؛ وإنما ‏يؤسس للتقارب، والتلاقي، والتعاون، والتكامل، بإتاحته الفرصة لكل الأطراف للتعريف ‏بنفسها والتعرف على غيرها. وهو ما يتمخض عنه المساهمة في بلورة الحقيقة وتكاملها؛ ‏وانتقاء ما يراه كل طرف من إيجاب في الآخر، واتقاء ما يراه من سلب عنده".‏ تتألف الدراسة من مقدمة وخمسة أبواب وخاتمة: في المقدمة تمّ تناول أهمية ‏الموضوع، واهتمام الإسلام بالحوار، ومنهج الدراسة، وفي الباب الأول تم تحديد مفهوم ‏الحوار في الاصطلاح انطلاقاً من المعاني اللغوية، وفي الباب الثاني عرضت الدراسة ‏لأصول الحوار من وجهة نظر الكاتب، مؤصلاً لها من خلال أقوال الفلاسفة، والكتب ‏المقدسة لدى أصحاب الديانات السماوية الثلاثة؛ ثم الكشف عن الأخطاء الحوارية ‏المتعلقة بكل أصل معه. وفي الباب الثالث عرضت الدراسة أهم آداب الحوار من وجهة ‏نظر الكاتب (أخلاقاً وأساليب)، مؤصلاً لها بنفس المنهج السابق. الذي يُظهر الأخطاء ‏الحوارية المتعلقة بكل أدب معه. ثم توقفت الدراسة في الباب الرابع أمام أهم أخطاء الحوار ‏‏– من وجهة نظر الكاتب – والتي تتعلق بأكثر من أصل أو أدب، أو بغياب الأصل ‏الحواري: "الأهلية للحوار" وذلك لكثرتها، وصعوبة الحديث عنها معه. ولهذا بيَّنها الكاتب ‏وحذر منها، وأصَّل للتحذير منها. ويأتي الباب الخامس والأخير ليفسر أهم معوقات الحوار ‏الفكرية وتبلور ذلك في فصلين: الفصل الأول بعنوان "الرافضون للحوار"، والفصل الثاني ‏بعنوان "المشترطون للحوار" مع التأكيد على بطلان مذهب هؤلاء في فصل ثالث بعنوان ‏‏"القابلون للحوار". وأخيراً الخاتمة التي تضمنت خلاصة واستنتاجات وتوصيات مهمة.‏